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观《楚国八百年》有感

2014-11-1 13:56:02 本站原创 佚名 已阅 次        ★★★

  身为荆楚人,对神秘的楚国文化一直有着一种敬仰之情。在省博物馆一览两千多年前楚人所留下来的智慧结晶之后,更被楚文化深深吸引,特别是那些青铜器制作背后所凝结的技艺和想象力,不禁感叹古人智慧的光彩夺目。
  
  《楚国八百年》讲述了楚人从被流亡的一个小部落,逐步强大发展,在坚韧奋斗中,走向繁荣,并不断扩张壮大,建立起强大的帝国,再到衰落,逐步走向灭亡的兴衰史。而在楚国兴衰的八百年里,无论是政治,还是诗歌,还是传统的手工业、制造业,都在中国历史中留下了光辉灿烂的印记,甚至领先于当时的整个世界。
  
  我欣赏楚人在手工业上的细腻和精美,柔软的丝绸都饱含着他们的对优质生活的追求与向往;我拜服于楚人巧夺天工的青铜鼎,玲珑剔透,无法想象那个时候竟能制造出如此精良的艺术品;我也迷醉于屈原那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的离骚,在华丽的辞藻里蕴含着他一生的政治抱负和理想,实乃几千年中国诗书史上的典范之作。然而,对于楚国几百年的政治演变,却是我最为感兴趣的,无论是在逐步壮大的兴盛期,还是慢慢走向深渊的衰败期,都是中国历史上可歌可泣的华章。
  
  楚人流亡的年代,被周天子拒于千里之外,得不到中原各国的承认。然而在蛮夷的生活中,他们却从不忘自己中原血统的根源,在荒野中扎根,在穷乡僻壤处筚路蓝缕。艰苦的生活却泯灭不了这个部落走向中原的决心,哪怕是历经一代又一代,他们也要向中原诸侯宣示自己的正统中原血统的身份。身为火神祝融的后代,他们一次又一次被周天子冷落,直到面对周昭王的无视,他们终于按捺不住胸中的怒火,挥剑直指中原,吹响了楚国进军中原的号角。
  
  多年后,逐渐强大的楚国迎来了一位雄略的君主,那时,楚庄王年轻气盛,聪慧过人,“三年不鸣,一鸣惊人”正描绘了这位才略兼备的国王的政治眼光,他韬光养晦,直到历史给了他一个机会,他便在朝野建立起自己足够高的威信和地位。南征北战之后,楚国的军事迅猛发展,在洛河之滨,楚庄王在周天子眼下展现着自己的实力。然而这个一向以武力征服他国的国家始终还是没得到中原的认可,他们不懂周礼,不懂仁慈,实属蛮夷文化。楚庄王作为一代明君,在听过王孙满的言辞之后,明白楚国该何去何从,如果想要被中原接受,那么势必要在楚国宣扬中原文化。于是庄王归国,开始将蛮夷的尚武精神和中原的礼数结合起来,构造成为两只翅膀,一起助楚国这只凤凰腾飞。
  
  然而在历史的局限性下,代代不可能有明君,治国之策也不可能永不改变。楚灵王的章华台在展现楚国先进文化和极为奢华生活的同时,也翻开了楚国走向衰败的序曲。再加上相较秦国对人才的重视,楚国却有大量的人才流失,以及封君制中迅速膨胀起来的贵族的庞大势力,也为以后楚国的发展埋下了深深的隐患,也注定了吴起变法的失败,逐渐落后的楚国在政治体制上变得满目疮痍。历史留给楚国最后一个机会,然而楚怀王却流放了满腔热血的屈原,楚国从此江河日下。
  
  春秋时期的楚国以尚武精神,融合中原的周礼文化,称霸于中国。然而到了战国时期,所谓周礼却成了一个老套的陈规,再也无法让各个诸侯国兴荣发展了。结合了戎狄人狼一样性格的秦国人,正虎视眈眈望着各国。楚怀王的悲剧也在此,和宋襄公一样,深受礼教文化教育的怀王,宽厚仁慈,骨子里的天真蒙蔽了他政治上的眼光,让他看不到天下的大势所趋,这也是那个时期所有诸侯国的悲剧。任凭张仪三言两语便让怀王客死秦都,直到生命最后时刻,怀王孤苦坐在咸阳的冷宫里,那个时候他才清醒,楚国已病入膏肓。
  
  历史不断地滚滚前进,注定了每个国家政治格局的不断变化,世界上的治国之策没有不二的法则,唯有时时刻刻与时俱进,居安思危,灵活变通,方能立于不败之地。楚庄王和楚怀王,一个眼观大局,灵活应变,一个优柔寡断,墨守成规,却也正是这两位君王的眼界,决定了楚国命运的走向。历史上这样的例子也不胜枚举,秦国虽平六国,统一天下,却不知如何治国,短短两代就亡国;大清朝闭关锁国,不知西洋进步飞跃,便也遭受八国联军狂轰乱炸。
  
  再看今朝,勤劳的中国人正不断在探索中前进,历经艰辛,时刻与国际接轨,与时俱进,经济文化在短短几十年里却腾飞万里。虽然在现在的政治体制上还存在着各种不同程度的问题,但每个时代都会出现不同的问题,只要我们能够清醒的认识自己,去不断把问题解决,那么就会长治久安,圆我中国梦,实现中华民族的伟大复兴。

本文关键词: 观《楚国八百年》有感  
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